Pemulihan dan Penggunaan Zat dalam ‘The Chi’ dan ‘Dopesick’

Peringatan konten untuk penggunaan dan kecanduan narkoba dan alkohol.

Sekarang Sober Oktober telah berlalu, Healthline melihat bagaimana media menggambarkan penyalahgunaan alkohol dan zat, memperbesar bagaimana hal itu muncul di komunitas Queer dan Black dengan mempertimbangkan perbedaan seperti:

  • Komunitas LGBTQ+ melaporkan penggunaan opiat pada tingkat yang lebih tinggi daripada rekan cishet mereka, menyoroti penggunaan zat sebagai mekanisme penanggulangan.
  • Orang kulit hitam dihukum dan dipenjara lebih sering dan seringkali untuk jangka waktu yang lebih lama, meskipun pengguna narkoba kulit putih yang terlibat dalam obat terlarang menggunakan jumlah yang sama dengan rekan kulit hitam mereka.

“Pemulihan… adalah proses menjadi lebih mampu menyetujui diri sendiri,” kata Harold Hong, MD, direktur medis New Waters Recovery — pusat rehabilitasi dan perawatan obat berorientasi pemulihan baru di Raleigh, Carolina Utara — kepada kami.

Kami berbicara dengan Hong tentang komponen penting pemulihan dan penggambarannya di layar melalui acara hit “Dopesick” dan “The Chi.”

Epidemi versus perang yang diumumkan

Perbedaan mencolok dalam cara pengguna narkoba kulit berwarna, terutama orang kulit hitam, digambarkan di depan kamera mirip dengan cara mereka diperlakukan dalam hal kebijakan dan kepolisian.

Pengguna opioid kulit hitam secara historis tunduk pada pengawasan untuk penggunaan narkoba mereka dan tunduk pada kepolisian dan kurangnya simpati dari sistem hukum, dimulai dengan “Perang Melawan Narkoba” yang diciptakan oleh Richard Nixon pada tahun 1971.

Deklarasi ini memberikan dukungan hukum untuk perbedaan ras dan ekonomi dalam penangkapan dan penahanan terkait narkoba, berkontribusi pada masalah penahanan massal yang sedang berlangsung.

Penahanan massal, bias rasial yang sedang berlangsung, dan stigma terkait zat terus memengaruhi individu kulit hitam secara tidak proporsional:

  • Orang kulit hitam dipenjara lebih dari 5 kali lipat dibandingkan orang kulit putih
  • Dari tahun 1970 hingga 2000, tingkat penahanan orang kulit hitam meningkat lebih dari dua kali lipat
  • Orang kulit hitam 5 kali lebih mungkin dihentikan oleh polisi tanpa alasan yang jelas

“The Chi” karya Lena Waithe, sebuah drama Showtime, membahas hal ini dengan cermat dan kritis, menunjukkan cara kerja sistemik yang mendukung kecanduan dalam komunitas warna.

Pemirsa melihat kekuatan struktural seperti polisi, kantor walikota, dan 63rd Street Mob yang berbasis lingkungan bertindak paling jelas dalam kehidupan para pemeran.

Keburukan yang paling terlihat adalah mariyuana dan alkohol, dengan opiat dan obat-obatan lain yang lebih terstigmatisasi memiliki kehadiran besar di luar layar di acara itu.

“Dopesick,” yang dibagikan Hong yang dia tonton di waktu senggangnya, menampilkan sisi berlawanan dari penggambaran umum.

Representasi media dari pengguna opioid seringkali berwarna putih, ditampilkan menggunakan pil setelah menerima resep dari dokter.

Seri Hulu menggunakan Samuel Finnix, dokter kota, sebagai representasi fiktif dari ini, karena dia baru-baru ini mengetahui tentang OxyContin yang baru melalui perwakilan farmasinya.

Rep menyebarkan janji pemasaran bahwa ketergantungan tidak mungkin dengan OxyContin, berkat lapisan pelepasan berkelanjutan yang diformulasikan secara khusus.

Tapi itu terbukti sebagai kebohongan pemasaran seperti yang ditunjukkan dalam banyak penelitian — seperti ini dari tahun 2009 – dan penelitian yang disajikan dalam buku nonfiksi 2018 oleh Beth Macy yang menjadi dasar acara tersebut.

Baik pekerjaan Macy dan mitra TV-nya memeriksa perusahaan Purdue Pharma, produsen OxyContin, dan keluarga Sackler (pemilik perusahaan farmasi) – semuanya mendapat untung dari distribusi OxyContin yang luas dan kuat.

Selama seri, titik fokus bergeser, memberi pemirsa pandangan sekilas ke berbagai sudut tentang bagaimana representasi palsu perusahaan terhadap OxyContin pada akhirnya membuat jutaan orang terjebak dalam ketergantungan bahan kimia dan menyalahkan diri sendiri.

Malu dan stigma

“Rasa malu adalah hal yang menghambat pemulihan,” kata Hong.

Direktur medis mengatakan apa yang paling dibutuhkan oleh orang yang mencari pemulihan adalah dukungan, bukan wahyu “dasar” atau penolakan keluarga yang disarankan budaya pop sebagai solusi.

Dalam contoh seberapa cepat pasien menjadi kecanduan, Betsy, karakter “Sick Dopes”, terluka di tempat kerja, kemudian membentuk kecanduan yang dimulai setelah menemui dokternya. Menunjukkan seberapa cepat pasien diperlihatkan kebenaran tentang obat tersebut, Betsy menjadi bergantung pada dosis OxyContin yang semakin tinggi.

Dia mencoba untuk berhenti, tetapi tubuhnya tergantung. Segera, dia mencari heroin karena Oxys yang dikendalikan secara medis sulit didapat dan dosisnya tidak cukup tinggi, mirip dengan banyak pasien Finnix lainnya.

Dalam pergolakan penarikan diri dari OxyContin, keputusan Betsy di masa lalu akhirnya memengaruhi orang lain di sekitarnya.

Dia menyebabkan kecelakaan fatal di tempat kerja ketika dia tertidur dan salah membaca angka pada sebuah indikator, dan pacar Betsy, Grace, pergi ketika dia tidak tahan lagi dengan kecanduan Betsy.

Tanpa hubungan apa pun untuk bersandar, satu-satunya kelegaan yang dimiliki Betsy dari kesedihan dan rasa malunya semakin tinggi.

Opiat vs Alkohol

Menurut Hong, salah satu masalah dengan pusat pemulihan perumahan arus utama adalah bahwa mereka sering terstruktur mengikuti model detoksifikasi alkohol dua puluh delapan hari, terlepas dari kenyataan bahwa alkohol dan opiat mempengaruhi tubuh secara berbeda.

Hong memberi tahu saya bahwa dibutuhkan dua tahun untuk memasang kembali jalur saraf yang diukir oleh opiat, yang beroperasi pada tingkat yang lebih dalam secara fisiologis daripada alkohol.

Opiat membawa lebih banyak stigma sosial dan hukum daripada alkohol, dan Hong menunjukkan bahwa rasa malu yang lebih besar di sekitar orang yang menggunakan opiat berarti bahwa perhatian yang kurang hati-hati dan berbasis ilmiah diberikan kepada mereka oleh para peneliti dan penyedia medis.

Karena itu, orang sering mencari pengobatan untuk kecanduan opiat menerima pengobatan yang tidak adekuat untuk pengalaman fisiologis panjang penarikan yang mereka alami.

Kesulitan dengan identitas Queer

Dalam “Dopesick”, Betsy menyembunyikan keanehannya di kampung halamannya yang kecil. Ketika dia mencoba untuk mengungkapkan kepada orang tuanya yang homofobik dan secara tradisional Kristen, mereka menolaknya, menambah kesedihan dan kesepian secara keseluruhan yang memicu penggunaan narkoba.

Dalam “The Chi”, saat Trig kembali ke Chicago, dia berusaha mengambil peran yang bertanggung jawab untuk merawat pacarnya, Imani, dan adik laki-lakinya.

Tapi, karena pacarnya trans, kita melihat bahwa Trig menyembunyikan rasa malunya sendiri tentang apa yang orang lain pikirkan tentang seksualitasnya.

Trig menyembunyikan bagian dari identitasnya karena takut, dan karena Imani berkomitmen pada Trig dan berinvestasi dalam hidup mereka bersama, dia berurusan dengan transfobia Trig.

Pemirsa melihat bahwa Imani merindukan orang-orang aneh dan kehidupan di mana dia bukan satu-satunya wanita trans. Dia ingin Trig memahaminya dan dari mana asalnya.

Mengalami queerness terbuka di bar terbukti terlalu banyak untuk Trig, dan dia dan Imani bertengkar di luar bar. Hal ini memaksa Trig untuk memperhitungkan secara terbuka transness Imani dan dengan keinginannya pada Imani, memaksanya untuk memilih antara merawat transmisogyny dan membangun kehidupan bersamanya.

Hubungan masyarakat dengan penggunaan zat

Legalitas alkohol dan legitimasi sosial memberikan kesempatan bagi “Dopesick” dan “The Chi” untuk menunjukkan cara penggunaan mariyuana dan alkohol menciptakan kemungkinan adanya hubungan di samping ketergantungan dan gangguan.

Misalnya, montase Malam Natal di musim 5 dari “The Chi” menggambarkan sejumlah pasangan yang berbeda berbagi minuman, bersama, dan momen keintiman seksual, menunjukkan kesenangan dan kedamaian paralel antara adegan dan substansi.

Di season 4, bar gay menawarkan tempat yang aman bagi karakter trans untuk menemukan orang lain seperti dia dan tidak merasa sendirian, dan setelah syuting Pulse tahun 2016, kami tahu betapa pentingnya ruang seperti ini bagi komunitas.

Dan di dalam pertunjukan, perhitungan antara Trig dan Imani yang difasilitasi oleh perjalanan mereka ke bar gay ini membuat mereka semakin dekat.

Dalam “Dopesick”, setelah mengetahui bahwa Betsy melihat Grace, seorang lesbian, salah satu adegan pertama yang dilihat penonton tentang mereka bersama termasuk berbagi alkohol.

Pemirsa baru saja mengetahui hubungan rahasia mereka, menjadikan berbagi botol minuman keras sebagai simbol yang mungkin dari kebutuhan mereka untuk melepaskan diri dari rutinitas harian mereka yang dipaksakan.

Pengurangan dampak buruk

Beberapa episode dalam seri Finnix mengalami kecelakaan mobil dan diresepkan OxyContin untuk rasa sakitnya sendiri. Segera dia melewati batas negara bagian mencari resep baru karena dosis yang tersedia untuknya tidak cukup tinggi.

Akhirnya dia kehilangan lisensi medisnya, lalu kebebasannya. Setelah dibebaskan dari penjara, suboxone — bukan pantang — yang membantu Finnix masuk ke pemulihan.

Sifat transformatif suboxone atas agensinya sendiri yang menginspirasi dia untuk mendapatkan kembali lisensi itu untuk membantu orang lain mengakses Pengobatan dengan Bantuan Obat, atau MAT.

Model pengobatan pengurangan dampak buruk berfokus pada melindungi otonomi pengguna narkoba daripada menuntut pantang dari mereka, dan obat-obatan seperti metadon dan suboxone adalah bagian dari model pengurangan dampak buruk untuk mengobati gangguan penggunaan opioid.

Menurut Hong, model ini didasarkan pada filosofi bertemu orang di mana mereka berada dan merawat kebutuhan mereka, daripada memaksakan standar medis, politik, atau moral yang tidak disetujui oleh orang yang mencari pengobatan.

“The Chi” meliput alur cerita di mana Imani dan Trig membantu wanita trans lainnya meninggalkan rumah jebakan yang dioperasikan oleh Mob.

Para wanita ini mendapatkan otonomi atas kondisi kehidupan mereka dan bekerja sama untuk mengakses obat-obatan yang mereka andalkan, alih-alih terikat pada Massa, yang berfungsi sebagai contoh lain dari model pengurangan dampak buruk.

Sementara alur cerita sering kali mendorong orang untuk segera dan sepenuhnya meninggalkan substansi, langkah dalam kehidupan wanita ini sejalan dengan rekomendasi Hong untuk pemulihan.

Menurut Hong, memenuhi kebutuhan materi orang sebelum mengharapkan mereka melakukan perubahan gaya hidup yang besar sangatlah penting.

Apakah representasi ini nyata?

Dalam “The Chi” dan “Dopesick”, otonomi, bukan ketenangan, terbukti kuat dan didukung secara ilmiah.

Hong berbagi bahwa dia sangat menyukai pertunjukan itu karena jujur ​​​​tentang bagaimana kecanduan terjadi, terutama dalam alur cerita Finnix yang rumit dan menarik secara etis.

Penelitian pengurangan dampak buruk selama dua puluh tahun terakhir dengan jelas menunjukkan bahwa memperhatikan pengetahuan yang dimiliki orang-orang yang menggunakan napza tentang kebutuhan mereka sendiri, daripada menjalankan model perawatan berbasis hukuman yang hanya pantang, paling terkait dengan peningkatan kesejahteraan dalam kehidupan pengguna narkoba.

Hubungan Trig dan Imani menunjukkan dinamika hidup yang seringkali rumit di persimpangan berbagai identitas yang terpinggirkan dan mengangkat pentingnya komunitas.

Dukungan nyata dari tempat berlindung dan program MAT adalah yang memungkinkan para wanita di rumah jebakan dan Finnix untuk memutuskan sendiri tentang kehidupan yang mereka jalani.

Sejalan dengan perspektif Hong, ini adalah contoh menyetujui diri mereka sendiri, dan memutuskan untuk tidak berhenti begitu saja, tetapi untuk pulih.

Anda mungkin juga menyukai

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Recent News